AKIQAH TERLENGKAP Download

Bismillah,,,
Hukum Aqiqah
Para ulama berselisih pendapat tentang hukumnya. Sebagian ada yang mewajibkannya namun mayoritas mengatakan sunnah.
a. Pihak yang Mewajibkan Aqiqah, antara lain:
Syaikh Abdul Azhim Al Badawi Rahimahullah dalam kitab Al-Wajiiz menyatakan bahwa aqiqah adalah suatu kewajiban atas orangtua.
Dari Salman bin Amir adh-Dhabby Radhiyallahuanhu, ia bertutur: Saya pernah mendengar Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda,Bersama seorang anak itu ada aqiqahnya. Karena itu alirkanlah darah untuknya dan singkirkanlah gangguan darinya. (Shahih Ibnu Majah no:2562u Fathul Bari IX: 590 no 5472,Aunul Mabud VIII:41 no:2822u Tirmidzi III: 35 no:1551 dan Nasai VII:164).
b. Pihak yang Menyatakan Aqiqah itu Sunnah, antara lain:
Syaikh Utsaimin Rahimahullah : Aqiqah adalah sunnah muakkadah (sunnah yg amat dianjurkan). Bagi orang yg tidak mampu melakukannya maka gugur kewajiban (sunnah) ini darinya.
Imam Ahmad Rahimahullah berkata Aqiqah merupakan sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Beliau telah melakukannya untuk Hasan dan Hushain. Para sahabat beliau juga melakukannya. Dan Dari Hasan bin Samurah radhiyallahuanhu, Rasulullah shallallahualaihi wasallam bersabda,
Semua anak yg lahir tergadaikan dengan aqiqahnya. (HR Abu Dawud, At Tirmidzi dan An Nasai).
Sehingga tidak patut, jika seorang bapak tidak melakukan aqiqah untuk anaknya. (Al Muntaqa Min Fatawa Syaikh Shalih Fauzan (3/194)).
Waktu Aqiqah.
Disunnahkan pada hari ketujuh dari kelahiran jika terlewatkan maka pada hari ke empat belas kemudian jika terlewatkan lagi maka hari ke duapuluh satu.
Dari Burairah dari Rasulullah shallallahualaihi wasallam, beliau bersabda,Kambing aqiqah disembelih pada hari ketujuh atau ke 14 atau ke 21. (Shahihul Jamius Shaghir no: 4132 dan Baihaqi IX: 303).
Namun ada sebagian ulama di antaranya Syaikh Shalih Al Fauzan dan Syaikh Ibnu Utsaimin berpendapat bolehnya melakukan aqiqah selain waktu di atas tanpa batasan sehingga berdasarkan pendapat ini, maka orangtua yang belum mampu pada waktu-waktu tersebut dapat menundanya manakala sudah mampu.
Aqiqah dibagikan kepada siapa saja?
Menurut syaikh Ibnu Jibrin Rahimahullah: Disunnahkan untuk dimakan 1/3nya, dihadiahkan 1/3nya kepada sahabatnya (teman-teman orangtuanya) dan disedekahkan 1/3nya kepada kaum muslimin. Namun boleh juga mengundang teman-teman dan kerabat untuk menghidangkannya atau disedekahkan semuanya.( Aktsar min Alf Jawab lil Marah).
Apakah untuk Janin Prematur tetap diadakan Aqiqah?
Menurut syaikh Ibnu Utsaimin Rahimahullah: Bila janin terlahir setelah 4 bulan maka hukumnya sebagaimana bayi hidup maupun mati. Karena jika telah sempurna 4 bulan roh telah ditiupkan. Jika terlahir setelah itu, maka dimandikan, dikafani, dishalatkan dan dikuburkan di pekuburan kaum muslimin, dinamai serta diaqiqahi.
Jika terlahir sebelum ditiupkan roh (kandungannya berumur di bawah empat bulan, ed) maka menurut Al-Lajnah ad Daimah adalah tidak ada aqiqah baginya walaupun telah tampak sebagai laki-laki atau perempuan.
wallahu a,lam....
semoga bermanfaat...
jazakallahu khairon.....